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Pensieri

Reinhold Niebhur


"Concedimi la serenità di accettare le cose che non posso cambiare, il corraggio per cambiare quelle che posso e la saggezza per riconoscere la differenza"

Mahatma Gandhi


Sii il cambiamento che vuoi vedere avvenire nel mondo

Amma


"L'amore è la nostra vera essenza, l'amore non ha limitazioni di casta, credo, religione, razza o nazionalità, siamo tutti delle perle infilate sullo stesso filo dell'amore. Risvegliare in noi la coscienza di questa unità e diffondere l'amore che è la nostra natura intrinseca. Ecco il vero scopo dell'esistenza umana."

Gli otto rami dello yoga


Per liberarsi dai Klesha (cause di sofferenza le quali derivano tutte dall’ignoranza), il saggio Patanjali (vissuto nell’800 a.C.), negli Yoga-Sutra, ha descritto gli otto stadi dello yoga, come i rami di un albero. Il germogliare e quindi lo sviluppo dei rami dell’albero dello yoga avviene secondo le caratteristiche individuali, così come sono diverse le specie di alberi nella foresta. Ogni albero è proteso verso la luce, la cerca incessantemente, così come ogni individuo cresce verso l’illuminazione.
1. Yama (radice): Astensione / Etica o condotta morale da applicare nel rapporto con il mondo esterno.
.Ahimsa: non-violenza, mansuetudine, non ferire o danneggiare alcun essere vivente né con azioni, né con parole, né col pensiero, né con l’indifferenza e neppure con le emozioni
.Sathya: autenticità, verità, sincerità (soprattutto con se stessi), veridicità, purezza;
.Asteya: rinuncia al possesso di ciò che non ci appartiene, non rubare, non ricercare privilegi che non ci spettano, onestà, astensione dalla cupidigia, liberazione dall’avidità
.Brahmacharya: moderazione e sobrietà, continenza intesa soprattutto come purezza morale e sentimentale, atteggiamento spirituale nei confronti del sesso, rinuncia alla ricerca della gloria e degli onori, all’accumulo delle cose, all’adornamento del corpo
.Aparigraha: non-attaccamento, assenza di avidità, astensione dalla bramosia del possedere, libertà dalle cose non necessarie
2. Niyama (tronco): Osservanza / Etica o condotta morale da applicare nel rapporto con il sé interiore.
Regole dell’autopurificazione
.Saucha: purezza interiore ed esteriore, pulizia, salute fisica, pulizia del pensiero, delle intenzioni , dell’abito che si indossa, della pelle e in generale del corpo
.Santosa: appagamento, felicità della mente, contentezza, l’accontentarsi, mantenere sempre un corretto sfondo emotivo, pacificazione: è il contrario della frustrazione
.Tapas: ardore nella ricerca, fervore nel lavoro, desiderio ardente di evoluzione umana
.Svadhyaya: ricerca interiore, studio di sé e del sé
.Ishvara Pranidhana: abbandono al divino, sentire che tutto ciò che esiste è impregnato della Coscienza Universale
3. Asana (rami): Posizioni Yogiche che aiutano a migliorare il funzionamento del sistema Neuro-endocrino, scheletrico, muscolare, digestivo, circolatorio per la preparazione alle pratiche psico-spirituali. lavoro fisico che prepara il corpo e accompagna la trasformazione interiore
4. Pranayama (foglie): controllo dell’energia vitale attraverso il controllo del respiro. Comporta un coinvolgimento importante del sistema nervoso
5. Pratyahara (linfa): Ritirare la mente dagli stimoli esterni
6. Dharana (corteccia): Concentrazione. focalizzazione su un unico oggetto
7. Dhyana (fiore): Meditazione sull’Entità Suprema. la mente e l’oggetto di meditazione diventano un tutt’uno, chi medita non è conscio dell’azione di meditare, la mente è in uno stato di quiete e di ordine
8. Samadhi (frutto): Beatitudine, contemplazione. Unione dell’essere con la propria natura autentica Il Samadhi è il risultato delle pratiche precedenti.